Femmes Vikings : L’histoire et la réalité de l’époque

femmes vikings

Dans cet article, nous allons vous proposer de découvrir la réalité de ce qu’était la vie des femmes vikings : En 2017 CE, l’archéologue de l’Université d’Uppsala, Charlotte Hedenstierna-Jonson, a publié son étude d’une tombe viking découverte à Birka , en Suède, dans les années 1800, qu’elle et son équipe avaient revisitée. Elle a affirmé que ce qui était autrefois compris comme la tombe d’un guerrier viking était celle d’une femme, confirmée par des tests ADN, et que cela prouvait que les guerrières vikings existaient à l’ époque viking (vers 790-1100 CE). Cependant, les affirmations d’Hedenstierna-Jonson se sont rapidement effondrées lorsqu’elles ont été contestées par le professeur Judith Jesch, une experte non seulement des Vikings mais aussi des femmes à l’ère viking , qui a souligné de multiples problèmes avec les procédures impliquées et les conclusions auxquelles l’équipe est parvenue.

femmes vikings tableau

La mort d’Hervor (Peter Nicolai Arbo 1831-1892)

La vérité sur les femmes vikings

L’opinion des chercheurs, qui est aussi celle de la majorité des passionnés de mythologie nordique, est qu’il n’y avait pas de femmes guerrières vikings car cela aurait été contraire au mode de vie viking. Même si les femmes vikings partageaient des droits égaux avec les hommes (elles pouvaient posséder des terres, initier le divorce, faire partie du clergé et diriger leurs propres entreprises), leur sphère d’influence était largement domestique.

Les femmes vikings s’occupaient de la maison, des parents âgés et des enfants ! Il était peu probable qu’ils soient tolérées de renoncer à ces responsabilités pour rejoindre les hommes au combat. La littérature et la mythologie nordiques, cependant, dépeignent un certain nombre de femmes légendaires qui font précisément cela.

Ces femmes sont décrites soit dans les sagas islandaises des XIIe et XIIIe siècles de notre ère, dans l’œuvre de Snorri Sturluson (1179-1241 de notre ère) – un mythographe islandais qui a écrit et conservé des œuvres nordiques antérieures qui avaient été transmises oralement – soit dans le œuvres historiques et semi-historiques d’autres écrivains tels que le Danois Saxo Grammaticus (vers 1160-vers 1220 CE). Tous ces récits, bien sûr, postérieurs à l’ère viking et aux sagas, en particulier, sont considérés comme peu fiables car ils relatent souvent des événements magiques ou mystiques qui ne peuvent être corroborés.

Shieldmaidens, Valkyries et héroines vikings

Femmes vikings

Crédit photo : Kellner_natalie (Instagram)

Les femmes les plus connus de l’époque viking sont les femmes guerrières. C’est se qui ce reflète dans le royaume spirituel de l’au-delà par les Valkyries. Une des plus connues avait un surnom : “La fille de bouclier” elle était une femme qui a pris des armes et des armures et a combattu aux côtés d’hommes. Le récit le plus connu de cela vient de Saxo Grammaticus dans sa description de la bataille de Bråvalla (ou Brávellir) (vers 750 CE bien que son historicité ait été contestée) dans sa Gesta Danorum du début du XIIIe siècle où il affirme que 300 shieldmaidens ont combattu. pour les Danois. Les Valkyries, bien sûr, étaient les guerrières surnaturelles qui choisissaient les morts au combat et les conduisaient à la salle d’Odin au Valhalla .

Le concept de femme guerrière chez les vikings

Ce concept de femme guerrière forte est incarné dans la légende suédoise Blendasägnen qui raconte l’héroïne Blenda de Småland (vers 500 ou vers 750 CE) qui sauve son pays de l’invasion des Danois en invitant les guerriers danois à un festin, les enivrer et – avec son armée de femmes – les tuer tous pendant leur sommeil. Cette histoire apparaît pour la première fois dans la presse écrite au 17ème siècle de notre ère, bien qu’elle soit considérée comme beaucoup plus ancienne. Il n’y a aucun moyen de vérifier son historicité mais, en ce qui concerne l’image de la femme guerrière, il n’y a pas lieu de le faire. Que Blenda ait réellement vaincu les Danois n’est pas aussi important que le fait que la légende existe et était suffisamment populaire pour être répétée. De toute évidence, si la légende est vraiment si ancienne, la culture nordiquedes femmes suffisamment respectées pour les élever au même niveau que les grands héros.

Découvrez les femmes vikings les plus populaires :

  • Skadi – déesse de la chasse et du ski.
  • Freya – déesse de la fertilité, de l’amour et de la chance.
  • Brynhild – la Valkyrie qui devient mortelle, se venge.
  • Lagertha – la guerrière victorieuse.
  • Hervor – porteur de l’épée magique Tyrfing.
  • Freydis Eiríksdóttir – exploratrice et défenseure de son parti.
  • Gudrid Thorbjarnardóttir – explorateur en Amérique du Nord ( Vinland ).
  • Sigrid la Fière – a régné seule, a tué ses prétendants.
  • Unn the Deep-Minded – s’est installée en Islande, a commandé sa propre flotte.
  • Olga de Kiev – régente de Kievan Rus , a vengé la mort de son mari .

La conclusion de vikings.fr sur les femmes au temps des vikings

Toutes ces femmes, qu’elles soient des guerrières actives ou des dirigeantes fortes, incarnaient l’idéal viking d’indépendance et de force personnelle même si elles étaient, en grande partie, des femmes idéalisées ; il n’y a aucune preuve de véritables shieldmaidens. Judith Jesch a noté que l’interprétation de la tombe du guerrier de Birka, en Suède, comme celle d’une femme guerrière par Charlotte Hedenstierna-Jonson est symptomatique d’une fascination générale du 21e siècle de notre ère pour les guerrières vikings. Elle commente :

J’ai toujours pensé (et le pense encore dans une certaine mesure) que la fascination pour les femmes guerrières, tant dans la culture populaire que dans le discours académique, est fortement, probablement trop fortement, influencée par les désirs des XXe et XXIe siècles. (Newitz, 1)

Bien que cela puisse être, il y avait évidemment une fascination tout aussi forte pour le passé, comme en témoignent les travaux de Saxo Grammaticus et les sagas nordiques. Il semble clair que la culture nordique valorisait suffisamment les femmes pour non seulement inclure des divinités féminines dans leur panthéon, mais aussi leur attribuer les mêmes compétences martiales et la même capacité à déterminer leur propre destin que les hommes étaient autorisés.

Il existe, bien sûr, de fortes divinités féminines dans la littérature et la mythologie de nombreuses civilisations anciennes. Les Grecs avaient leurs amazones et déesses puissantes comme Athéna et les Romains son homologue, Minerve et d’autres divinités comme Fortuna, qui décidaient de la chance ou de la malchance d’une personne dans la vie. Même ainsi, les femmes réelles en Grèce et à Rome n’avaient pas le même niveau d’autonomie que les femmes nordiques dont jouissaient. Parmi les civilisations les plus anciennes vénérant des divinités féminines, seule l’Égypte reconnaissait aux femmes des droits à égalité avec ceux des hommes.

Dans la culture nordique, cependant, même après l’avènement du christianisme qui a notoirement et à plusieurs reprises nié l’égalité des femmes, les femmes étaient non seulement appréciées, mais conceptuellement élevées à un statut qu’elles-mêmes n’auraient peut-être pas atteint. La femme qui brassait la bière ne serait jamais une Freyja ou une Lagertha, mais savoir que les femmes pouvaient être si hautement honorées aurait probablement été un grand réconfort.

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